פשט פרשת חיי שרה | השינוי בדבריו של עבד אברהם
פשט פרשת וירא | אברהם והמלאכים, מי הם המלאכים?
הליכתו של אברהם לארץ כנען מול הליכתו של תרח ולוט
פשט פרשת נח | יחסי האדם והאדמה
פשט פרשת וילך | התורה והשירה
פשט ניצבים | כריתת ברית ערבות מואב – מתי נכרתה ועם מי?
מעשה סדום
תעודת הזהות של אברהם אבינו רשומה בפרשתינו: "כי ידעתיו למען אשר יצווה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ד' לעשות צדקה ומשפט". בד בבד עם הקריאה בשם ד', והבשורה בדבר אלוקי ישראל המופשט והעליון שהיא בשורה נגד האלילות המרדדת את דמות האדם, מלמדת אותנו התורה כי ייחודו של אברהם אבינו לא בא לידי ביטוי […]
אסונות טבע, אחריות אלוהית או אנושית?
בשעה שמתרחש אסון כבד בעולם, לא עלינו, ועולה שאלת הסולידריות הבינלאומית ועזרה למקומות הזקוקים לכך – נשמע לא אחת מנגנון הגנה, הפוטר אותנו מלהיות שותפים בכך. נימוקים רבים מובאים להצדקת עמדה זו: "עניי עירך קודמים, ויש לנו בעיות רבות הקודמות בזמן לצרות של אחרים בעולם; אין לנו מספיק משאבים כדי לסייע למקומות אחרים; הם לא […]
לשאוב מים גם לעדה האתיופית
אחד ממבחני החסד היותר גדולים הוא היחס לזר. הוורט החסידי, השואל מפני מה החסידה היא עוף טמא, והלוא שמה לפי חז"ל מבטא את החסד ("למה נקרא שמה חסידה ? שעושה חסידות עם חברותיה" (חולין סג ע"א)), ואם כן ניתן היה לצפות כי היא תהיה הטהורה שבטהורות, ומתרץ שחסרונה של החסידה הוא בכך שהיא אמנם עושה […]
אל נא נהיה כעשיו
איש יודע ציד איש שדה – זהו תיאורו של עשו. תיאור זה פותח בדברי חכמים לקשר בין היותו איש שדה להיות איש דמים. חז"ל הלבישו את עשו בבגדי נמרוד – שלדמותו מיוחסת תחילת שפיכות הדמים בתבל, וקישרו בין היותו אדמוני ובין צבע הדם. את יעקב אבינו הם הנגידו לו – יעקב אבינו הוא איש תם, […]