כי עבדך ערב את הנער

"כי עבדך ערב את הנער" – אחד הקשרים העמוקים ביותר הקיימים בעולמנו הוא קשר הערבות. ערבות משמעה יציאה מהמעגל האישי והפרטי ונכונות להכניס את צווארנו בעול למען אדם אחר. יהודה הוא הערב הראשון שאנו מכירים: נכונותו להכניס את עצמו כעבד במצרים במקום בנימין, כדי שבנימין יעלה אל אביו וישמח את לבו. משמעות נכונות זו היא […]

מה בין ראובן ויהודה ?

ראובן, כבכור, מזהה כל דבר ראשון. הוא הראשון להציע דרך להציל את יוסף מרצח, ולהחזירו אל אביו. למותר לציין שתוכניתו לא הצליחה; הוא הראשון לנזוף באחים ולומר להם "הלוא אמרתי לכם אל תפגעו בילד". למותר לציין שתוכניתו לא הצליחה; הוא הראשון שהציע ליעקב אבינו "את שני בני תמית אם לא אביאנו אליך". למותר לציין שלא […]

מידה כנגד מידה

פרשת השבוע עוסקת בעלייתו של יוסף לגדולה בבית פרעה ובמפגשים שלו עם אחיו לפני שהוא מתוודע אליהם. במהלך המפגשים הללו מתנהג יוסף אל אחיו בצורה משונה. בתחילה הוא מאשים אותם בכך שהם מרגלים , לאחר מכן הוא שולח אותם להביא את בנימין אך כולא את שמעון ולבסוף הוא מטמין את הגביע שלו באמתחתו של בנימין […]

יוסף הצדיק והבחירה החופשית

יוסף הצדיק הוא מורה דרך לדורות. אפשר להתמודד, לעמוד בפני הפיתויים ולהצליח. נער צעיר בן שבע עשרה שנה, יפה תואר, נטוש בארמון מלך זר, מנוכר למשפחתו ולבית אביו, תלוי בחסדו של אדונו, תחת סיכון מוות – עומד בפיתוי אשת פוטיפר. העמידה בפיתוי היא תוצאה של גורמים רבים, כגון: הידיעה כי המעשה עצמו אינו מוסרי "וַיְמָאֵן […]

גבולות בעידן של פתיחות – עיון בדרכו של יוסף הצדיק

סיפורו של יוסף מהווה משל לעם ישראל: אהבתו של יעקב משולה לאהבת האל לעם ישראל. בני ישראל הם בבחינת הבן יקיר לי, ושפע של אהבה מושפעת מהאל על עמו, "הבוחר בעמו ישראל באהבה". אהבה זו גוררת קנאה והתנכלות ארוכת שנים של ה"אחים", אומות העולם. לצערנו, משל האחים, יכול להתייחס גם למערכת הקשרים בין האחים בתוך […]

השלכות חינוכיות מסיפור יהודה ותמר

מבחינה פורמאלית, ועל פי הדין הנהוג אז, הייתה תמר ראויה לפסק הדין של "הוציאוה ותישרף". היא הייתה מה שנקרא בזמן הזה שומרת יבם, ואם כי היבום דאז שונה מהיבום שבסופו של דבר ציוותה עליו התורה, הרי שהדין דמה לדין בת כהן שבשריפה. כך ביאר רש"י. אמנם הרמב"ן הדגיש את העובדה כי מדובר בדינים שונים לחלוטין, […]

הרשמו לניוזלטר שלנו

תרומה מאובטחת בכרטיס אשראי.