אמרת שרואים בברור שה' בהסטורייה היהודי וזה ראייה לאמיתת היהדות. זה קשה, כי כל דת חושבת שה' מוביל את עמו, אין זה דבר מיוחד אצל היהודים. אמרת שרואים את ה' בהסטורייה של היהודים. קודם כל, על איזה הסטורייה אתה מדבר בדיוק, איזה דברים? שנית, אם רואים משהו בהסטורייה של היהודים זה שה' לא כל כך אוהב אותנו, ולא משגיח עלינו, ולכן ההסטורייה היהודית מלאה ענויים ודם. שלישית, גם אם רואים שה' היה מכוון ההסטורייה של היהודים זה לא ראייה שה' נתן לנו תורה לשמור ושאנו מחוייבים לשמור אותה, אלא שיש משהו בעם היהודי שה' אוהב או מחליט לעשות להם דברים, מה זה קשור לנתינת תורה לעמו? רביעית, אם ההסטורייה היא הראייה אז מה היתה הראייה לפני ההסטורייה הארוכה שלנו שלבסוף הפכנו לראייה לתורה? טענה זו אומרת שהיה אלפי שנים ללא ראייה לאמיתת התורה. ואם נאמר 1948 זה הראייה, זה אפילו יותר עצוב, כי זה אומר ש3500 שנה לא היה ראייה לאמיתת נתינת התורה.
לגבי ההבדל השני שאמרת, שאין דבר דומה לתורה, זה מופרך לגמרי. אפילו בכוזרי כתוב שזה ביסוס דת המוסלמים והכוזרי מפרק את הטענה הזו כדי להראות שאין המוסלמים הדת האמיתית. אז אם זה הראייה שלך, אז למה לא להיות מוסלמי, הרי יש להם אותו ראייה. וכן כל דת אומרת שהתורה שלה היא מיוחדת ביותר ושכל מי שילמד אותה יראה שרק ה' יכול לכתוב דבר כזה. אשמח לתגובה, תודה רבה
