דרוש מנהיג
לא סוד הדבר שמשבר מנהיגותי חריף פוקד את החברה הישראלית בשנים האחרונות. אנו מתבוננים סביב, למעלה ולמטה, קדימה ואחורה ומחפשים. מבקשים לעצמנו מנהיג ראוי שיוביל את החברה והמדינה בשנותיה הבאות, ונדמה שאין. כשאנו שואלים את עצמנו מי הוא המנהיג הראוי, נדמה שקיים אצלנו פער בין ה"מודע" ל"תת מודע". מצד אחד אנו מבקשים מנהיג שיש לו […]
חופשי זה לגמרי לבד?
בקריאת פרשת 'ויחי' אנו מסיימים את החומש הראשון, חומש בראשית. שנה אחרי שנה אנו חוזרים וקוראים בפרשיות השבוע ומגלים פנים חדשות ומשמעויות עמוקות המכוונות את חיינו. פעם אחר פעם מתגלה העוצמה הגדולה הגלומה בביטוי "מעשה אבות סימן לבנים". פרשת ויחי מציבה את ברכת יעקב לבניו במרכזה. ברכת יעקב משולה לקשת של צבעים, כשכל אחד מהאחים […]
גבולות בעידן של פתיחות – עיון בדרכו של יוסף הצדיק
סיפורו של יוסף מהווה משל לעם ישראל: אהבתו של יעקב משולה לאהבת האל לעם ישראל. בני ישראל הם בבחינת הבן יקיר לי, ושפע של אהבה מושפעת מהאל על עמו, "הבוחר בעמו ישראל באהבה". אהבה זו גוררת קנאה והתנכלות ארוכת שנים של ה"אחים", אומות העולם. לצערנו, משל האחים, יכול להתייחס גם למערכת הקשרים בין האחים בתוך […]
בין ארור לברוך
כל שנה, בעת קריאת התורה בפרשת "כי תבא" משתלטת עלי אוירה נוגה. לקראת קריאת הקללות, אני חש דרוך, מהורהר. רצף ה'ארור' העומד להישמע, מכווץ אותי, וזאת בעיקר לאור דבריו של רבי שמעון בן רבי אלעזר שאמר: "עזרא תיקן להם לישראל שיהיו קורין קללות שבמשנה תורה קודם ראש השנה. מאי טעמא? אמר אביי ואי תימא ריש […]
אגודת ישראל
שיבת ציון היא ללא ספק אחד מגדולי הניסים בתקופת התחייה, אולם נס זה גם הוביל להתמודדות עם שאלות רעיוניות והלכתיות מהותיות. מארבע כנפות הארץ באו שבי ציון ועימם מנהגים שונים. הוקמו קהילות, ישיבות וישובים ובתי מדרשות לרוב, וכל אחד מהבאים רצה כדין, לקיים "אל תטוש תורת אימך", ולאחוז במנהג אבותיו. מאידך, היו רבים שערערו על […]
שתהא שלהבת עולה מאליה
פרשת 'בהעלותך' מפגישה אותנו עם חטא המתאוננים. העם נוסע, בדרכו לארץ הנכספת, כשאת המסע האידילי מפריע לפתע חטא קשה ונורא: "ויהי העם כמתאננים רע באזני ה' וישמע ה' ויחר אפו ותבער בם אש ה' ותאכל בקצה המחנה. ויצעק העם אל משה ויתפלל משה אל ה' ותשקע האש. ויקרא שם המקום ההוא תבערה כי בערה בם […]
פרשת אחרי מות-קדושים: דבר תורה ושאלות לדיון
פרשת קדושים מעמידה אותנו אל מול חובת התוכחה: " לא תשנא את אחיך בלבבך הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא. לא תקם ולא תטר את בני עמך ואהבת לרעך כמוך אני ה'". מערכת היחסים המשפחתית כמו גם זו הציבורית מעמידה את מצוות התוכחה באור בעייתי. בעולם שבו זכויות היחיד תופסות את המקום המרכזי […]
אהבת השלום – לפרשת אמור
פרשת השבוע פותחת בפס': "אמר אל הכהנים בני אהרון ואמרת אליהם לנפש לא יטמא בעמיו". בשם החוזה מלובלין מצינו : "אמור, ואמרת. שתי אמירות. אמור אל הכהנים – שיהיו ראויים להיות בני אהרון, דהיינו אוהבי שלום ורודפי שלום. ואמרת אליהם – לנפש לא יטמא. עם כל הרדיפה אחרי השלום וההתקרבות, אל תסכנו את נפשותיכם מרוב […]
פרשת אחרי מות-קדושים: דבר תורה ושאלות לדיון
פרשת קדושים מעמידה אותנו אל מול חובת התוכחה: " לא תשנא את אחיך בלבבך הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא. לא תקם ולא תטר את בני עמך ואהבת לרעך כמוך אני ה'". מערכת היחסים המשפחתית כמו גם זו הציבורית מעמידה את מצוות התוכחה באור בעייתי. בעולם שבו זכויות היחיד תופסות את המקום המרכזי […]
פרשת אחרי מות-קדושים: דבר תורה ושאלות לדיון
פרשת קדושים מעמידה אותנו אל מול חובת התוכחה: " לא תשנא את אחיך בלבבך הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא. לא תקם ולא תטר את בני עמך ואהבת לרעך כמוך אני ה'". מערכת היחסים המשפחתית כמו גם זו הציבורית מעמידה את מצוות התוכחה באור בעייתי. בעולם שבו זכויות היחיד תופסות את המקום המרכזי […]